Berakhirnya sebuah Tarbiyyah

Konteroversi bunyi tajuknya.

Kisah pertama
“Syuq, nta tak boleh buat macam tu…nanti apa orang kata..” seorang sahabat cuba menegur untuk memperbetulkan sahabatnya.
“ Alah, biasa la, orang daha tau perangai ana..tak kan jadi perbualan punya..” senang sahaja jawabnya.”
“ Ana kenal nta tak..?” saya cuba membalas.
“ mesti la kenal.., kita sahabat baik, satu usrah lagi kan..” jawab Syuq penuh keyakinan.
“ Kalau ana yang tidur sebantal, makan sepinggan dengan nta rasa nak kata sesuatu, apa lagi orang lain…” saya cuba memahamkan keadaan.

Kisah kedua
“ Ana dah agak hari tu, kita tak boleh buat macam tu,tapi nta buat jugak.. kan dah jadi macam ni..” Kata seorang sahabat.
“ Kenapa nta tak cakap kat ana…?” saya mencari punca.
“ Ntah la, ana rasa segan dengan nta sebenarnya…” . Selesai.

Kisah ketiga
“ Ana terasa hati la dengan sahabat tu.. semua yang ana buat tak betul..”

Kisah keempat
“ Nta rasa muslimat tu macam mana…?”

Kisah kelima
“ Ana rasa tahan lagi la.. macam dah fedup..semua benda yang ana buat, ada sahaja orang nak kritik..”

Kisah keenam
“ Kenapa nta buat begitu, bagi ana, kita tak patut buat begini…tak baik..” saya cuba memberi.
“ Kenapa pulak tak boleh, abang-abang yang lepas pon buat..diorang siap pesan lagi supay ana belajar softskill ni…”. Hujjahnya mudah. ‘ Syra’a Ma Qablana’.

Kisah ketujuh
“ Asyik ana je yang berkorban..bila pulak si anu tu akan berkorban..”

Maka berakhirlah sebuah perjalan tarbiyyah. Puncanya, kisah yang saya sebutkan tadi. Kalau diperhatikan, ada sikap yang terselit di situ.

Sikap yang menjadi batu penghalang terbesar seorang insane untuk bergelar manusia berguna. Bermanfaat kepada manusia. Bermanfaat kepada agama.

Tidak ada manusia yang sempurna. Namun itu bukan alas an untuk tidak berusaha mencari kesempurnaan.

Semua manusia ada egonya. Namun ia bukan alasan untuk membina ego.

Perempuan itu perhiasan dunia namun ia bukan alasan untuk para da’ie terkinja-kinja mencari kenikmatan itu. Ada batas dan perantaranya. Ada cara dan tekniknya. Ada adab tertib dan prosedurnya. Kalau wali, si bapa mempunyai syarat jika ingin memetik anak kesayangannya. Apatah lagi WALINYA di atas sana.

Bila hati sudah lari dari dunia perjuangan. Maka sudah tentu ia dilencongkan oleh syaitan. Kejahatn dirasakan kebajikan. Sifir mudah yang diajar oleh Al Quran.

Bila minda sudah tersekat dengan prejudis. Hati akan berkudis. Sahabat terasa seperti najis. Maka ‘akulah’ manusia paling kretif, kritis. Sedang hatinya sedang berkudis, menanah dan membarah. Yang dilihat kesalahan orang lain. Kesalahan sendiri dilupai.

Akal manusia terhad. Andai pandangan hanya berdasarka minda, bukan wahyu yang mendasari, maka itu satu jalan yang telah dihias syaitan. Ianya bagai teknik yang agung, sedangkan di sana, neraka yang sedang marak.

Kesalahan orang diingati, salah sendiri dilupai, kebajikan orang diragui, kebajikan sendiri tak sekali.

Fikir-fikirkanlah wahai para da’ie sekalian. Marakkan obor mu sebelum kamu terjun menyuluh jalan.